Grazie Mille www.sirialibano.com for this Italian Introduction/translation

Riceviamo e pubblichiamo il video del noto giornalista freelance di Homs, Khaled Abu Saleh, oggi ferito nel quartiere di Bab Amr di Homs, città che si trova sotto l’assedio dell’esercito siriano.

Abu Salah, il cui volto era diventato pubblico per i suoi servizi video sulle contraddizioni della missione degli osservatori della Lega Araba a Homs, si rivolge al mondo intero per chiedere aiuto, mentre sullo sfondo si odono in maniera distinta colpi di armi da fuoco. I sottotitoli in inglese sono a cura del gruppo dei Traduttori siriani liberi (al-Mutarjimūn al-suriyyūn al-ahrār, المترجمون السوريون الأحرار).

http://www.sirialibano.com/siria-2/s-o-s-da-homs.html

This is an appeal to all human beings : SAVE US ! States, governments, regimes, even the United Nations do not wish to rescue us. We, the Syrian people, are being decimated. We call upon all beings with a conscience, living in countries where their voices carry weight : reach out to us…demonstrate…protest… bring pressure to bear on your governments ! HELP SAVE US !

أيها البشر أيتها الانسانية هذا نداء استغاثة… الدول… الحكومات… الأنظمة… وحتى الأمم المتحدة لا تريد إنقاذنا… نحن نذبح… هذا نداء لأي إنسان في أي مكان من هذا العالم… أنتم من تعيشون في دولٍ يسمع صوتكم فيها… مدوا يدكم… تظاهروا اضغطوا على حكوماتكم لانقاذنا… نحن لا أحد يسمعنا… نحن نتحدث إليك… أنت الانسان… من تقراء الرسالة الآن… أغيثونا

فريد فير Fred Weir

19 كانون الثاني/يناير 2012

تقاوم روسيا، والتي تملك عقوداً لأسلحة أُبرمت مع سوريا بقيمة 5  مليارات دولار، ضغوطاً دولية متزايدة لمعاقبة حليفتها. في الأمس لم يتم نفي التقرير المتعلق بشحنة الأسلحة الأخيرة.

تتشبث روسيا بموقفها في وجه تحرك المجتمع الدولي باتجاه معاقبة النظام السوري على حملتها الهمجية لحركة الاحتجاج الشعبية والتي دخلت شهرها الحادي عشر.

لن تكتفي روسيا باستخدام حق الفيتو في وجه أي عقوبات تعرض على مجلس الأمن، وهي أحد الأعضاء الخمسة الذين يملكون حق الفيتو، إنما يبدو أنها مستعدة للاستمرار بإمداد النظام السوري بأسلحة روسية وبكميات تعادل مليارات الدولارات وذلك بموجب عقود موقعة من قبل النظام. كما أنها لن تقطع الإيماءات الودية الروسية تجاه نظام بشار الأسد، مثل زيارة حاملة الطائرات الروسية الوحيدة الجاهزة للعمل ميناء طرطوس السوري هذا الشهر.

استمر في القراءة ←

ستيفن أ. كوك Steven A. Cook

17 كانون الثاني/يناير 2012

زميل حسيب ج. صباغ للدراسات الشرق أوسطية في مجلس العلاقات الخارجية ومؤلف “الصراع على مصر: من ناصر إلى ميدان التحرير”

الحكمة المتعارف عليها في واشنطن وخارجها هي أن بشار الأسد سيسقط من تلقاء نفسه وأن التدخل ستكون له آثار عكسية، لكن مع آلاف الأرقام من القتلى نحن بحاجة لإعادة النظر في هذه الادعاءات.

متظاهر سوري يواجه قوى الأمن قرب حمص/ رويترز

الأمر الأكثر إثارة للدهشة بشأن كيفية تحدث خبراء السياسة الخارجية والنخب الأميركيين اليوم عن سوريا هو الجانب الوحيد من أزمة البلاد الذي لا يريدون مناقشته.

النقاشات الفعلية المتعلقة بالتدخل الدولي المباشر في الاحتجاجات والقمع الذي أودى بحياة أكثر من 5000 سوري شبه معدومة.

رداً على عنف نظام بشار الأسد الموجه  ضد المتظاهرين السلميين على نطاق واسع، مما ينجم عنه يومياً عشرات القتلى، أدان المجتمع الدولي دمشق ” بأقوى عبارات ممكنة” كما يحب الدبلوماسيين القول، واضعين البلاد وقادتها تحت العقوبات، وباحثين عن تدابير عقابية إضافية لا ترقى إلى مستوى استخدام القوة .

استمر في القراءة ←

Benjamin White, Studies in Ethnicity and Nationalism: Vol. 7, No. 1, 2007

The research paper was summarised by the Free Syrian Translators

A minority can be defined as a “ ‘group distinguished by common ties of descent, physical appearance, language, culture or religion, in virtue of which they feel or are regarded as different from the majority of the population in a society’ (Bullock 1988: ‘minorities’), a distinction understood to have political significance.”

Minorities are modern political groupings that resulted from the formation of nation-states. Actually the word ‘minority’ itself did not appear in European dictionaries and Encyclopedia (at least those in English and French) until the early 20^th C., particularly after WWI when the League of Nations ‘inaugurated an era in which the nation became the only internationally legitimate state form.’ In the beginning it was used to refer to religious minorities, and then later the meaning was extended to include ethnic and other types of minorities.

In the past, demographics did not determine which religious group was subordinate to the other. Hence it was common for a numerically superior group to be ruled over by a smaller religious group, as it was the case in the Arab caliphate and various Ottoman provinces.

There are certain philosophical and geographical preconditions for the concept of minority to acquire its current meaning:

استمر في القراءة ←